Полинезийские сказки для детей

Где живут эти сказки

Полинезия — это огромный треугольник в Тихом океане. Его углы: Гавайские острова на севере, Новая Зеландия на юго-западе и Рапануи, остров Пасхи, на востоке. Внутри — Таити, Самоа, Тонга, Маркизские острова, Тувалу, Токелау и сотни других клочков земли среди воды.

Расстояния между ними измеряются тысячами километров. И всё же на этих островах рассказывают похожие истории, с похожими героями и почти одинаковыми именами. Это само по себе поразительный факт, который стоит сказать ребёнку вслух.

Люди, которые заселили эти острова, доплыли до них на лодках с парусом и балансиром — без карт и приборов. Они увезли с собой семена, поросят, кур, собак и сказки. Поэтому на Гавайях, в Новой Зеландии и на Таити о полубоге Мауи говорят как о старом знакомом.

Для ребёнка полинезийский миф — это редкое сочетание: море, приключение, немного озорства и очень много неба. Здесь почти нет замков и рыцарей, зато есть лодка, рыболовный крючок, вулкан и звёзды, по которым можно найти дом.

Мауи: полубог, который спорил с солнцем

Главный герой полинезийского фольклора — Мауи. Он полубог: сын земной женщины и потомок богов, а значит, не всемогущ, но очень изобретателен. У маори Новой Зеландии его полное имя — Мауи-тикитики-а-Таранга, «Мауи из пучка волос Таранги», по имени матери, которая когда-то отдала его морю, завернув в свои волосы.

Мауи — младший брат, которого сначала никто не принимал всерьёз. Его старшие братья ходят рыбачить и не берут его с собой. Он прячется на дне лодки, выбирается наружу в открытом море — и вытаскивает из воды огромную рыбу, которая становится землёй.

У маори это объяснение формы страны: Северный остров называют Те Ика-а-Мауи, «рыба Мауи», а Южный — Те Вака-а-Мауи, «лодка Мауи». Крючком Мауи служила челюсть его бабушки Мурирангавенуа, отданная ему по доброй воле, — деталь, которая детей всегда впечатляет.

Вторая знаменитая история — про солнце. Дни были слишком короткими: солнце проносилось по небу, и люди не успевали ни приготовить еду, ни закончить работу. Мауи сплёл прочные верёвки, устроил ловушку у края мира и заставил солнце двигаться медленнее.

На Гавайях эту историю привязывают к горе Халеакала на острове Мауи — её имя означает «дом солнца». Там Мауи ловил светило, чтобы его мать успевала высушить полотнища тапы, ткани из древесной коры. Один миф, две версии, и обе настоящие.

Есть и третья большая история — про огонь. У маори Мауи гасит все огни в деревне и идёт к прародительнице Махуике, у которой огонь спрятан в ногтях. Он выпрашивает у неё ноготь за ногтем, играет с опасностью и в итоге едва спасается, но огонь остаётся у людей — в сухих палочках определённых деревьев.

Мауи не безупречный герой. Он хитрит, дразнит, преувеличивает, иногда обманывает родных. Именно поэтому он так нравится детям: он похож на живого человека, а не на памятник.

Океан как дорога и звёзды как карта

В европейских сказках море обычно — препятствие. В полинезийских — путь. Океан там не «между», а «через»: по нему ездят к родне, за женой, за огнём, за новой землёй.

Полинезийские мореходы умели то, что сейчас кажется почти волшебством: находить крошечный остров в тысячах километров пути, ориентируясь по небу и воде. Приборов у них не было. Была память и наблюдательность.

Вот что помогало им держать направление:

• точки, где восходят и садятся конкретные звёзды на горизонте — по ним выстраивали направление всю ночь, передавая курс от одной звезды к следующей;
• зенитные звёзды: например, звезду Арктур на Гавайях называют Хокулеа, «звезда радости», и её высота над горизонтом подсказывала широту родных островов;
• направление и характер волн: опытный мореход чувствовал, как большая океанская волна отражается от невидимой ещё земли;
• птицы, которые утром улетают от острова, а вечером возвращаются к нему;
• облака, стоящие столбом над горой, и зеленоватый отсвет на нижней стороне облаков от лагуны;
• плавающие ветки, кокосы и листья, которые говорят, что земля рядом.

Небо в этих культурах расчерчено именами. Созвездие, которое у нас входит в Скорпиона, маори называют Те Матау-а-Мауи — «крючок Мауи»: тот самый, которым он вытащил остров. Плеяды у маори — Матарики, и их появление на зимнем небе открывает новый год.

Ещё один сюжет, который стоит рассказать: разделение неба и земли. У маори небо-отец Рангинуи и земля-мать Папатуануку когда-то лежали в тесном объятии, а их дети жили в темноте между ними. Дети решились раздвинуть родителей, и Тане, отец лесов, упёрся и поднял небо — так появился свет, а дождь и туман остались следами тоски неба по земле.

Эта история хорошо ложится на вечерний разговор. Она объясняет, почему бывает дождь, и делает это без страха — через грусть, а не через наказание.

Острова и вулканы: богиня Пеле

Полинезийские острова — вершины подводных гор. Часть из них до сих пор растёт: лава остывает и превращается в новую землю. Дети видят это в мультфильмах, но в мифах вулкан объясняется иначе — характером.

На Гавайях вулканами распоряжается Пеле. Она приплыла из далёкой земли Кахики, искала место, где сможет жить, и по пути пробовала одну гору за другой. В итоге она поселилась в кратере Халемаумау на вулкане Килауэа — там, где земля до сих пор дышит жаром.

Любопытная деталь: в предании Пеле двигалась с северо-западных островов на юго-восток, к Большому острову. Именно в таком порядке острова и рождались: северо-западные старше, южные моложе. Народная память сохранила настоящую последовательность событий длиной в миллионы лет.

У Пеле есть младшая сестра Хииака, покровительница танца и зелёных зарослей, и есть соперница Полиаху — хозяйка снега на вершине Мауна-Кеа. Их спор — это спор огня и льда на одном острове, и он выглядит как поэзия, пока не вспомнишь, что на Мауна-Кеа действительно лежит снег.

Пеле — не добрая и не злая. Она щедрая, вспыльчивая, обидчивая, умеет являться то юной девушкой, то седой старухой с белой собакой. Гавайцы говорили: с ней не спорят, ей приносят дары и уважение.

С детьми про вулкан можно говорить прямо: гора умеет злиться, но она же делает новую землю, на которой потом растут деревья. Такой разговор снимает страх и оставляет уважение — редкое и полезное сочетание.

Коралловые рифы, рыбы и хозяева моря

Океан в полинезийских сказках густо заселён. У маори морем правит Тангароа, отец рыб и морских существ. На Самоа великий творец носит имя Тагалоа, на Таити — Таароа, на Гавайях с океаном связан Каналоа. Одно имя расходится по островам и меняет звучание.

Гавайская песнь творения Кумулипо начинается неожиданно: первым рождается коралловый полип. Не человек, не бог-великан — маленькое существо, из которого потом вырастает риф. Это очень точное представление о том, как устроен островной мир.

Коралловый риф в жизни островов — стена, кладовая и детский сад. Он гасит волну перед берегом, кормит деревню и укрывает мальков. В сказках он же — граница между лагуной, где безопасно, и открытым океаном, где начинается настоящее.

Обитатели рифа охотно превращаются в персонажей. Мурена, осьминог, черепаха, акула — у каждого свой характер, а иногда и родственная связь с людьми. На многих островах определённое животное считали покровителем рода, и его нельзя было есть или обижать.

Одна из самых красивых историй такого рода — самоанская сказка о девушке Сина и угре, который её полюбил. Угорь погиб, и Сина посадила его голову в землю; из неё выросла кокосовая пальма. Поэтому на очищенном кокосе видны три отметины, похожие на лицо, — так объясняют это в предании.

Такие сюжеты дают детям простую и мягкую мысль: у всего живого есть история и имя. Ребёнок после них по-другому смотрит на ракушку.

Что читать в разном возрасте

Полинезийские мифы очень разные по силе. Есть весёлые истории про хитрость, есть тяжёлые — про смерть и подземный мир. Мауи, например, в конце пытается победить смерть, пробираясь к Хине-нуи-те-по, и погибает; поэтому люди смертны. Это сильный сюжет, но не для пятилетнего слушателя.

Возраст	Какие сюжеты подойдут	На что опереться	Что пока отложить
3–4 года	Мауи ловит солнце, чтобы день стал длиннее; рыбы и черепахи в лагуне; кокосовая пальма	Повторы, звуки моря, простые действия: тянуть верёвку, плыть, нырять	Смерть героя, подземный мир, гнев богини вулкана
5–6 лет	Мауи вылавливает остров-рыбу; Мауи добывает огонь; разделение неба и земли	Мотив младшего брата, которого не брали с собой, и его находчивость	Подробности схваток, жертвы, любовные линии в эпосе о Пеле
7–9 лет	Пеле ищет дом и создаёт острова; Хииака и путешествие через леса; звёздные тропы мореходов	География: карта Тихого океана рядом с книгой, названия островов	Самые жёсткие версии мифов о наказаниях и мести
10–12 лет	Мауи и Хине-нуи-те-по; Хоту Матуа и заселение Рапануи; спор Пеле и Полиаху	Разговор о смертности, о выборе, о цене риска и о памяти рода	Ничего особо не нужно скрывать, но лучше обсуждать вслух, а не оставлять наедине

Ориентируйтесь не только на возраст, но и на самого ребёнка. Один в шесть лет спокойно выслушает историю про огонь и Махуику, другому в восемь понадобится ваша рука рядом.

Как читать полинезийский миф с ребёнком

Эти истории писались не для книги, а для голоса. Их пели, отбивали ритм, показывали руками. Значит, читать их с выражением — не блажь, а точное попадание в жанр.

Несколько приёмов, которые работают почти всегда:

• Держите под рукой карту. Найдите Гавайи, Новую Зеландию, Таити и остров Пасхи, покажите пустое пространство между ними — впечатление гарантировано.
• Проверяйте небо. После истории про крючок Мауи и Плеяды выйдите вечером во двор и попробуйте найти хотя бы одно созвездие.
• Пробуйте руками. Верёвка и узел, ракушка, кокос, кусок пемзы — предмет делает сказку осязаемой.
• Не сглаживайте странности. Челюсть бабушки как крючок, огонь в ногтях, остров-рыба — детям нравится именно эта неожиданная логика.
• Сравнивайте с уже знакомым. Мауи легко ставится рядом с героями других традиций, и разговор о сходствах затягивает не хуже самой сказки.

Сравнение особенно хорошо срабатывает, если ребёнок уже слышал сказки народов мира: японские, арабские и скандинавские истории. Тогда он сам замечает: младший брат, которого недооценили, встречается и там, и здесь.

А связка с домашним материалом даёт ещё больше. Прочитайте после Мауи русские народные сказки: Иван-царевич, жар-птица и Баба-яга — и спросите, чем Иван похож на Мауи, а чем нет. Один добывает перо жар-птицы, другой огонь у прародительницы; оба младшие, оба хитрят.

Такие разговоры незаметно учат ребёнка видеть общее в разном. Это гораздо ценнее, чем запомнить пять новых имён.

Своя полинезийская сказка: ребёнок в главной роли

Полинезийский материал удивительно удобен для собственной истории. В нём уже есть готовая структура: путь, испытание, помощник, возвращение с добычей.

Соберите свой сюжет из простых деталей. Лодка с парусом и балансиром, ночь, звезда над мачтой, риф, за которым начинается глубина, гора, которая дышит паром. Дальше нужен только герой — и лучше, если это ваш ребёнок.

Что может произойти в такой сказке:

• ребёнок учится у старого мореплавателя запоминать звёзды и впервые ведёт лодку сам;
• он находит проход в коралловом рифе и выводит через него рыбацкие лодки до бури;
• он несёт дар богине вулкана и просит её не разрушать деревню — и получает в ответ загадку;
• он помогает Мауи вытащить остров, потому что у полубога рвётся верёвка;
• он спасает черепаху, а та потом показывает дорогу домой, когда небо закрыто облаками.

Такая сказка делает две вещи одновременно. Она знакомит с настоящей культурой и одновременно говорит ребёнку: ты можешь быть тем, кто ведёт лодку, а не тем, кого везут.

Именно на этом построен ЧудоСказ. Вы называете имя, возраст, любимые детали — и получаете историю, где ваш ребёнок ищет дорогу по звёздам, разговаривает с хозяйкой вулкана и возвращается на свой остров с рассказом, который будут пересказывать.

Частые вопросы

Мауи из мифов и Мауи из мультфильма — это один и тот же герой?

В основе — да, это тот самый полинезийский полубог. Но в фольклоре он не единственный «сильный герой», а прежде всего хитрец и младший брат, и историй о нём куда больше. Стоит прочитать настоящие сюжеты: про ловушку для солнца, про остров-рыбу и про огонь Махуики.

С какого сюжета начать знакомство?

С истории о том, как Мауи замедлил солнце. Она короткая, понятная малышам и держится на очень детской мысли: день слишком быстро кончается. После неё логично переходить к рыбалке Мауи и появлению острова.

Не слишком ли страшны мифы про вулканы?

Пеле бывает грозной, но её история не про ужас, а про поиск дома и про силу земли. Ребёнку 6–7 лет можно рассказать мягкую версию: она искала место, где сможет жить, и по пути создала острова. Тяжёлые эпизоды мести и соперничества лучше оставить на возраст десяти лет и старше.

Как объяснить ребёнку навигацию по звёздам без подготовки?

Скажите, что звёзды восходят каждый раз в одной и той же точке горизонта, и если запомнить эти точки, получается компас на всё небо. Потом выйдите вечером во двор и найдите одну яркую звезду, а через полчаса посмотрите, куда она сдвинулась. Ребёнок сам почувствует, что небо движется по правилам.